Музиката от гетото в Терезин: „Това, което наистина правехме, беше да танцуваме под бесилото“
На 23 юни 1944 година делегация на Червения кръст пристигна да посети гетото в Терезин (Терезиенщад) в окупираната от нацистите Чехословакия. Водени от доктор Морис Росел от Международния комитет на Червения кръст в Швейцария и двама датски представители, тяхното деликатно хореографирано посещаване продължи шест часа, съпроводено от комендант Карл Рам и офицери от Секретен сътрудник. Децата бяха инструктирани да го назовават „ чичо Рам “ пред посетителите. Обиколката се състоя, тъй като след изпращането на датски евреи в гетото към шест месеца по-рано имаше непрекъснати въпроси от датското държавно управление за тяхната орис.
Посетителите видяха сцена на съвсем елегантния централен площад, подправени витрини, кафене, детска площадка и подготовка на хор. За да се понижи пренаселеността, 7500 пандизчии бяха превозени до Аушвиц-Биркенау. В формалния отчет на Росел се споделя: „ Бяхме изумени да разберем, че гетото е общественост, водеща съвсем обикновено битие. “ Всичко това беше машинация, несъмнено.
В магдебургската казарма на Терезин имаше отдел за техническо начертаване, където един от холандските пандизчии, Джоузеф Шпиер, изработваше изображения на „ разкрасения “ Терезин. Неговата рисунка „ Im Kaffeehaus “ (В кафенето) демонстрира мъже и дами на нещо като кафене-концерт. За разлика от това, „ импровизирано “ изображение на истината зад декорацията на витрината, от Бедржих Фрита, демонстрира SS надзирател отвън прозореца и ограда с бодлива тел; вътре в кафенето има „ клиенти “ с хлътнали бузи и празни очи.
Само три седмици след визитата на Червения кръст, Фрита и няколко други художници бяха упрекнати в „ агитация на зверства “ за контрабанда на свои изображения и затворени в дребната цитадела на Терезин, където бяха бити, преди да бъдат изпратени в Аушвиц.
Посещението на Червения кръст беше толкоз сполучливо, че нацистите взеха решение да създадат агитационен филм, който показваше по какъв начин пандизчиите се занимават с градинарство, играят футбол, посещават библиотека и вършат музика. Въпреки че филмът беше неистина (и не беше завършен), музиката, която нацистите документираха, в действителност беше изпълнявана в Терезин и филмът в действителност е скъп запис на забележителния културен живот там.
Докато Терезиенщад не беше лагер на гибелта, изискванията бяха мрачни, с град за 7500 души, препълнен с повече от 58 000 души на върха. Приблизително всеки четвърти от пандизчиите, най-вече възрастни хора, умира от болест и апетит. Но както ми споделиха оживели за The Music of Terezín, ефирен документален филм, който направих за гетото преди 30 години, музиката беше като лекарство и им оказа помощ да останат живи.
Ансамбъл Nash провежда ден на музика през март в лондонската Wigmore Hall, която включва водещите композитори в Терезин: Виктор Улман, Ханс Краса, Павел Хаас и Гидеон Клайн, които дружно съставляват едно изгубено потомство чешка музика. Улман, Краса и Хаас към този момент са одобрени композитори на четиридесет години; Симфонията на Краса е изпълнена от Бостънския симфоничен оркестър през 1926 година, а операта му Verlobung im Traum (Годеж в сън) печели държавна премия през 1933 година Клайн е млад композитор и пианист, единствено на 22 години, когато идва в Терезин. Неговото ослепително струнно трио с централна тематика и вариации на моравска мелодия е приключено малко преди да бъде превозен.
Въпреки изискванията, в които работеха тези музиканти, музиката, която сътвориха, беше превъзходна и заслужава да бъде чута. Изпълненията са зачестили през годините, само че фактът, че всички композитори са били убити в Аушвиц, значи, че те са изчезнали от музикалната история.
Терезин е бил гарнизонен град, издигнат през 1780 година с централен площад, черква и огромни казармени здания, заобиколени от крепостни стени. През октомври 1941 година той е трансфорат в директен лагер за евреите от Протектората на Бохемия и Моравия, преди да бъдат превозени на изток. Гетото се управляваше от Еврейския съвет на старейшините, който докладваше на нацистите.
„ Постоянно се събираха транспортни средства, само че ние бяхме много невежи какво значи това “, сподели Зденка Фантлова в „ Музиката на Терезин “. Тя е на 18 години, когато идва в гетото и взе участие в театрални и кабаретни представления. „ Нямахме визия какво ни чака. Само германците знаеха, че сме наказани на гибел. Така че те ни разрешиха да се заемем с това и това, което в действителност правехме, беше да танцуваме под бесилката. “
Запомнящият се Tanec (Танц) на Hans Krasa за струнно трио, композиран и изпълнен в гетото, е цялостен с пулсиращи фолклорни ритми и пискливи хармонии и наподобява като нещо като танц на гибелта. Това е мини-шедьовър. Дневната работа на Фантлова беше в кухните, дружно с диригента Карел Анчерл и те говореха за Дворжак. Анчерл оцелява в Терезин и Аушвиц и след войната става диригент на Чешката филхармония.
Често неправилно разбиране е, че артистите и музикантите са били особено определени да отидат в Терезин. Не е правилно. Единствената подготовка беше расова. Там са изпратени евреи от Протектората, по-късно от Германия, Австрия, Холандия и Дания. Отначало музиката и представленията бяха неразрешени, само че измежду 50-килограмовите пандизчии беше разрешено да носят със себе си, принадлежности бяха импортирани контрабандно и имаше секрети концерти в тавани и изби.
В началото на 1942 година културните действия стават позволени и се образува Freizeitgestaltung (Администрация на свободното време) с отдели за музика, кабаре, спектакъл, лекции и спорт. Музикалният отдел се ръководеше от Ханс Краса и имаше клавирни рецитали, камерни концерти, а операта „ Продадената младоженка “ на Бедржих Сметана беше изпълнена не по-малко от 35 пъти (само с съпровод на пиано). Детската опера Brundibár на Krasa беше модифицирана за оркестър от 13 души и с посланието си за положителното побеждава злото се трансформира в най-популярното произведение на Terezín с 55 осъществявания. „ Синът ми, който беше на шест години, пееше ролята на врабчето, а Ханс Краса по едно и също време дирижираше и свиреше на пиано “, сподели Алис Херц-Зомер, която самата изнесе повече от 100 пиано рецитала в Терезин. „ Тази опера в действителност беше слънце в този мрачен свят. “
Иронията е, че в границите на своите стени Терезин беше едно от най-свободните места в окупирана Европа. Навсякъде другаде еврейската музика е неразрешена, до момента в който в Терезин тя процъфтява на практика без цензура. Виктор Улман композира своя шедьовър Der Kaiser von Atlantis (Императорът на Атлантида), алегорична камерна опера, която сатиризира Хитлер като „ Emperor Überall “ (Император над всички) и включва пастиш от немския народен химн. Накрая или еврейските старейшини, или Секретен сътрудник взеха решение, че не би трябвало да продължават; един от дребното образци за цензура в гетото.
Улман композира и своя Трети струнен квартет. Докато Der Kaiser е роден от обстановката в Terezín, квартетът е произведение на чиста музика, значително във виенската традиция, където той е бил подготвен. Той е грациозен, мощен и бездънен. През двете години, през които беше в Терезин, Улман беше доста плодовит; той написа в дневника си за вярата си в неунищожимостта на човешкия дух и регенериращата роля на изкуството в потисническите условия на гетото. Затова е значимо тази музика да бъде чута.
„ Theresienstadt-Terezín 1941-1945 “, в това число прожекция на „ The Music of Terezín “ и нов филм „ Zdenka Fantlová, Разбира се, всичко! Любов и оцеляване в Холокоста “, 9 март